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ホツマツタエのおもしろ記事(43)『ソサの誓い』

2013-01-26 16:04
ホツマツタエのおもしろ記事(43)  ソサの誓い




「交わり去る」の処罰が確定したソサノヲは、皇族の地位を剥奪され、下民として追い遣られることになった。 父イザナギの言に従って根国に行くつもりだが、その前に姉ヒルコに会いたいと請う。それが許されると、ソサノヲは姉の居るヤスカワへ上って行った。

『流離男は 御言を承けて 根に行かん 姉にまみゆる 暫しとて 許せば 上る ヤスカワ方 踏み轟きて 鳴り動く』ホツマ7文

  • この頃ヒルコは夫のオモイカネと共に、ヤスカワでオシホミミの御子守という役に就いていた。



『姉は本より 流離男が 粗るるを知れば 驚きて "弟の来るは 清はあらじ 国 奪ふらん 父母の 任しの国を 棄て置けば 敢え窺ふ" と』ホツマ7文




『揚巻し 裳裾を束ね 袴とし 五百瓊ミスマル 絡巻きて 千乗・五百乗 肱に付け 弓を振りて 剣 持ち 朽厭 踏んで 蹴散らして 逸のお猛に 詰り訪ふ』ホツマ7文

  • 『千乗 (ちのり)・五百乗 (ゐものり)』とは、「千本の矢が入った靫・五百本の矢が入った靫」の意。
  • 朽厭 踏む (かたにわふむ)』は「穢気を生む」の意と推測する。「かたにわ」は「かたをゑ」と同義と見る。
  • 『蹴散らす』は「放つ・退ける」の意。「足で蹴る」ことに限らない。
  • 『詰り訪ふ (なじりとふ)』は「威圧的に迫り寄る」というような意と考える。



姉ヒルコはソサノヲの本心を尋ねる。ソサノヲが答えるには、根国へ行って子を生もうと思うが、生まれる子の性別で自分の正邪を決めると言う。もし男なら自分は無罪で自分の勝ち、女なら自分は有罪で負けなのだと言う。

『姉 問わく "素心は何" その答え "根に至る後 子を生まん 女ならば穢れ 男は清く これ 誓ひなり」ホツマ7文



その理由は ...

『昔 君 マナヰにありて ミスマルの 珠を濯ぎて タナキネを モチに生ませて 床酒に ハヤコを召せば その夢に 十握の剣 折れ 三割 添かみに交んで 共となる 三人 姫 生む "タ" の斎名』ホツマ7文

『我 穢れなば 姫を得て 共 恥 見んと 誓い去る』ホツマ7文


  • 『マナヰにありて』トヨケが真名井 (宮津) で世を去った後、アマテルはしばらくの間、自らサホコチタルを治めたが、その時に北の局の3人も宮津に派遣されている。またソサノヲも臣として随行していた。
  • 『ミスマルの 珠を濯ぎて』は、「御皇の魂を注ぐ」をかけていると思われる。
  • 『モチ』は、北の局の典侍「モチコ」のこと。
  • 『タナキネ』は「ホヒ尊」の斎名
  • 『添かみに交む (さかみにかむ)』「さかむ」に「かむ」で、どちらも「寄る・集まる・まじわる」などの意。
  • 共 (みた)』は「みつ (見つ・充つ)」の名詞形で、「まとまり・合体・一体」などの意。
  • 『"タ" の斎名』は「タケコタキコタナコ」の三つ子の姫を指す。

こんな子供っぽいことをわざわざ姉に言うため、ヤスカワまで上ってきたソサノヲは去っていった。



なお「日本書紀」は、ヒヨルコの代わりにヒルコをすでに殺してしまっているため、上記のヒルコとソサノヲの会話は天照大御神と素戔嗚尊の会話に化けている。



二神 (イザナギ・イザナミ) は、こんなことを言い遺している。

陽陰の巡りの 蝕みを 見る 真栄瓊の 中 濁りて 生むソサノヲは  乱れ 地の隈 成す 誤ちぞ』ホツマ7文

『男は父に得て 地を抱け 女は母に得て 天と寝よ うきはしを得て 婚ぐべし 女は月潮の 後三日に 清く朝日を 拝み 受け 良き子 生むなり』ホツマ7文

『誤りて 穢るる時に 孕む子は 必ず粗るる 前後 乱れて流る 我が恥を 後の掟の 占形ぞ 必ずこれを な忘れそ これ』ホツマ7文



参考サイト:http://gejirin.com/hotuma07.html



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